Penjelasan Bacaan Dalam Solat - 12. Zikir Selepas Solat

Disusun oleh Abu Haniff

Hadis 12.1 dan 12.2

Al-Walid menceritakan, dari Al-Auzai, dari Abu Umar, namanya Syadad bin Abdullah, dari Abu Asma’, dari Thuban, dia berkata, “Adalah Rasulullah s.a.w., apabila dia selesai dari solatnya, dia memohon ampun sebanyak 3 kali. Dan dia mengucapkan,

yang bermaksud, ‘Ya Allah, Engkau Yang Maha Sejahtera, dan dariMu kesejahteraan. Maha Berkat Engkau, wahai Yang Maha Memiliki Kebesaran dan Kemuliaan’ ”.

Al-Walid berkata, “Aku berkata kepada Al-Auzai, ‘Bagaimanakah cara memohon ampun itu’. Dia menjawab, ‘Engkau ucapkanlah أَسْتَغْفِرُ اللهَ, أَسْتَغْفِرُ اللهَ’ ”. (Muslim, Ahmad, Abu Daud, An-Nasa’i, Ibn Khuzaimah, Ad-Darami, Ibnu Majah)

 

Hadis 12.3

Dari Abdul Rahman bin Ghanam, dari Nabi s.a.w., bahawasanya dia bersabda, “Barang siapa yang mengucapkan sebelum ia meninggalkan dan memusingkan kakinya dari solat subuh dan maghrib,

yang bermaksud, ‘Tiada Tuhan melainkan Allah, bersendirian, tidak ada sekutu bagiNya. MilikNya segala kerajaan, dan milikNya segala puji-pujian. Dan Dia ke atas segala sesuatu Maha Kuasa’, dituliskan baginya 10 kebaikan, dan hapuskan darinya 10 keburukan, dan angkatkan baginya 10 darjat. Dan adalah ia menjadi perlindungan dari setiap kesusahan, dan juga perlindungan dari syaitan yang dilaknati. Dan tidaklah menjadi bebas untuk dosa meninggalkannya melainkan syirik”. (Ahmad, At-Tirmizi)

 

Hadis 12.4

Dari Warad, pembantu Al-Mughirah bin Syu’bah, dia berkata, “Al-Mughirah bin Syu’bah pernah menulis kepada Muawiyah, bahawa Rasulullah s.a.w., adalah dia apabila selesai dari solat dan mengucapkan salam, dia mengucapkan,

yang bermaksud, ‘Tiada Tuhan melainkan Allah, bersendirian, tidak ada sekutu bagiNya. MilikNya segala kerajaan, dan milikNya segala puji-pujian. Dan Dia ke atas segala sesuatu Maha Kuasa. Ya Allah, tidak ada yang dapat mencegah bagi apa yang Engkau berikan, dan tidak ada yang dapat memberi bagi apa yang Engkau cegah. Dan tidak akan memberi manfaat kepada yang memiliki kemuliaan terhadapMu akan kemuliaan itu’ ”. (Muslim, Bukhari, Abu Daud, At-Tirmizi, An-Nasa’i, Ahmad, Ibn Khuzaimah, Ad-Darami)

 

Hadis 12.5

Dari Abu Zubair, dia berkata, “Adalah Ibnu Zubair, dia mengucapkan di selepas setiap solat, apabila mengucapkan salam,

yang bermaksud, ‘Tiada Tuhan melainkan Allah, bersendirian, tidak ada sekutu bagiNya. MilikNya segala kerajaan, dan milikNya segala puji-pujian. Dan Dia ke atas segala sesuatu Maha Kuasa. Tiadalah kuasa dan tiada juga kekuatan melainkan dengan Allah. Tiada Tuhan melainkan Allah. Dan tidaklah kami sembah melainkan Dia. KepunyaanNyalah segala nikmat, dan kepunyaanNyalah segala limpah kurnia, dan bagiNyalah segala pujian yang baik. Tiada Tuhan melainkan Allah, ikhlas bagiNya beragama walaupun orang kafir membencinya sangat-sangat’ ”.

Dan Abu Zubair berkata, “Adalah Rasulullah s.a.w., dia memuliakan Allah dengannya selepas setiap solat”. (Muslim, Abu Daud, An-Nasa’i, Ahmad, Ibn Khuzaimah)

 

Hadis 12.6

Abu Amamah berkata, “Rasulullah s.a.w. pernah bersabda, ‘Barang siapa yang membaca ayat Kursi selepas setiap solat fardu, maka tiada yang mencegahnya dari dimasukkan ke syurga melainkan mati’ ”. (At-Tabrani, An-Nasa’i)

 

Hadis 12.7

Dari Uqbah bin Amir, dia berkata, “Rasulullah s.a.w. telah memerintahkan aku bahawa aku membaca Al-Mu’awwizat selepas setiap solat”. (Abu Daud, An-Nasa’i, Al-Hakim, Ahmad)

 

Hadis 12.8.1

Dari Abu Hurairah r.a., dari Rasulullah s.a.w., “Barang siapa yang bertasbih terhadap Allah selepas setiap solat 33 kali, dan bertahmid terhadap Allah 33 kali, dan bertakbir terhadap Allah 33 kali, lalu yang demikian itu adalah 99 kali. Dan sempurnakalah menjadi 100 dengan,

yang bermaksud: Tiada Tuhan melainkan Allah, bersendirian, tidak ada sekutu bagiNya. MilikNya segala kerajaan, dan milikNya segala puji-pujian. Dan Dia ke atas segala sesuatu Maha Kuasa.

Diampuni baginya kesalahan-kesalahannya sekalipun adalah ia seperti buih laut’”. (Muslim, Ahmad)

Hadis 12.8.2

Abu Hurairah r.a. berkata, “Abu Zar berkata, ‘Wahai Rasulullah, orang-orang yang memiliki kekayaan membawa pergi dengan segala pahala. Mereka solat sebagaimana kami solat, mereka berpuasa sebagaimana kami berpuasa, dan mereka juga mempunyai harta benda yang berlebihan yang dapat mereka bersedekah dengannya, tetapi tidaklah kami mempunyai harta yang dapat kami bersedekah dengannya’. Maka Rasulullah s.a.w. bersabda, ‘Wahai Abu Zar, apakah engkau mahu aku mengajar kepadamu kalimat-kalimat yang engkau dapat melintasi dengannya orang-orang yang mendahuluimu, dan tidaklah orang yang di belakangmu dapat memotongmu melainkan orang yang membuat seperti amalanmu’. Abu Zar berkata, ‘Sudah tentu wahai Rasulullah’. Rasulullah s.a.w. bersabda, ‘Engkau bertakbir terhadap Allah selepas setiap solat 33 kali, dan engkau bertahmid sebanyak 33 kali, dan engkau bertasbih sebanyak 33 kali, dan engkau akhiri ia dengan ucapan,

yang bermaksud: Tiada Tuhan melainkan Allah, bersendirian, tidak ada sekutu bagiNya. MilikNya segala kerajaan, dan milikNya segala puji-pujian. Dan Dia ke atas segala sesuatu Maha Kuasa.

Diampuni baginya dosa-dosanya walaupun adalah ia seperti buih laut’”. (Abu Daud, Ahmad)

Hadis 12.8.3

Dari Ibnu Abbas r.a., dia berkata, “Orang-orang fakir pernah datang berjumpa dengan Rasulullah s.a.w. lalu mereka berkata, ‘Sesungguhnya orang-orang kaya, mereka solat sebagaimana kami solat, dan mereka berpuasa sebagaimana kami berpuasa, dan mereka juga memiliki harta benda yang mereka sedekahkan serta mereka nafkahkan’. Maka Nabi s.a.w. bersabda, ‘Apabila kamu solat, maka kamu ucapkanlah  10 kali. Maka sesungguhnya kamu, kamu melintasi dengannya orang-orang yang mendahuluimu, dan kamu mendahului orang yang selepas kamu’”. (At-Tirmizi, An-Nasa’i)

Hadis 12.8.4

Dari Abu Salih, dari Abu Hurairah, bahawasanya orang-orang fakir dari kalangan kaum Muhajirin, mereka datang kepada Rasulullah s.a.w. lalu mereka berkata, “Orang-orang yang kaya telah pergi membawa darjat yang tinggi dan nikmat yang berpanjangan”. Lalu Rasulullah s.a.w. bertanya, “Dan bagaimanakah begitu”. Mereka menjawab, “Mereka solat sebagaimana kami solat, dan mereka berpuasa sebagaimana kni berpuasa, dan bersedekah tetapi tidaklah kami bersedekah, dan mereka membebaskan hamba sahaya tetapi tidaklah kami membebaskan hamba sahaya”. Lalu Rasulullah s.a.w. bersabda, “Apakah maka kamu mahu aku mengajar kepada kamu sesuatu yang engkau dapat melintasi dengannya orang-orang yang mendahuluimu, dan kamu mendahului dengannya orang-orang yang selepas kamu. Dan seseorang menjadi lebih dari kamu melainkan orang-orang yang melakukan seperti apa yang kamu lakukan”. Mereka menjawab, “Sudah tentu wahai Rasulullah”. Rasulullah s.a.w. bersabda, “Kamu bertasbih, dan kamu bertakbir, dan kamu bertahmid selepas setiap solat sebanyak 33 kali”. Abu Salih berkata, “Lalu orang-orang fakir dari kalangan kaum Muhajirin kembali kepada Rasulullah s.a.w., dan mereka berkata, ‘Saudara-saudara kami orang-orang yang berharta itu telah mendengar dengan apa yang kami lakukan, lalu mereka melakukan sepertinya”. Maka Rasulullah s.a.w. bersabda, “Yang demikian itu adalah limpah kurnia Allah yang Dia berikannya kepada siapa yang Dia kehendaki”. (Muslim)

 

Muat turun Penjelasan Bacaan Dalam Solat - 12. Zikir Selepas Solat

Bacaan Dalam Solat - 8. Tasyahhud

Disusun oleh Abu Haniff

 

8.1 Tasyahhud Pertama - (Tasyahhud Ibnu Mas’ud r.a.)

(Segala ucapan penghormatan itu adalah untuk Allah, dan juga segala doa-doa dan segala ucapan yang baik. Kesejahteraan ke atasmu, wahai Nabi, dan juga belas kasihan dan keberkatanNya. Kesejahteraan ke atas kita dan hamba-hamba Allah yang soleh. Aku naik saksi bahawasanya tiada Tuhan melainkan Allah, dan aku naik saksi bahawasanya Muhammad adalah hambaNya dan utusanNya)

Perhatian:

Ibnu Mas’ud r.a. mengatakan bahawa apabila Nabi s.a.w. telah tiada, maka para sahabat telah menggantikan sebutan untuk orang kedua, اَلسَّلَامُ عَلَيكَ أَيُّهَا ﭐلنَّبِيُّ, yang bermaksud, ‘Kesejahteraan ke atasmu, wahai Nabi’ kepada sebutan untuk orang ketiga, اَلسَّلَامُ عَلَى ﭐلنَّبِيِّ, yang bermaksud, ‘Kesejahteraan ke atas Nabi’. Maka adalah wajar juga bagi kita untuk berbuat sedemikian, lalu di dalam tasyahhud, kita sewajarnya menggantikan ucapan اَلسَّلَامُ عَلَيكَ أَيُّهَا ﭐلنَّبِيُّ kepada اَلسَّلَامُ عَلَى ﭐلنَّبِيِّ. Lalu tasyahhud Ibnu Mas’ud r.a. menjadi,

 

8.2 Tasyahhud Kedua - (Tasyahhud Ibnu Abbas r.a.)

(Segala ucapan penghormatan, segala keberkatan, dan segala doa-doa, dan segala ucapan yang baik adalah bagi Allah. Kesejahteraan ke atasmu, wahai Nabi, dan juga belas kasihan dan keberkatanNya. Kesejahteraan ke atas kita dan hamba-hamba Allah yang soleh. Aku naik saksi bahawasanya tiada Tuhan melainkan Allah, dan aku naik saksi bahawasanya Muhammad adalah utusan Allah)

 

8.3 Tasyahhud Ketiga - (Tasyahhud Ibnu Umar r.a.)

(Segala ucapan penghormatan itu adalah untuk Allah, segala doa-doa, segala ucapan yang baik. Kesejahteraan ke atasmu, wahai Nabi, dan juga belas kasihan dan keberkatanNya. Kesejahteraan ke atas kita dan hamba-hamba Allah yang soleh. Aku naik saksi bahawasanya tiada Tuhan melainkan Allah, bersendirian, tiada sekutu bagiNya. Dan aku naik saksi bahawasanya Muhammad adalah hambaNya dan utusanNya)

 

8.4 Tasyahhud Keempat - (Tasyahhud Abu Musa Al-Asy’ari r.a.)

(Segala ucapan penghormatan itu, segala ucapan yang baik, segala doa-doa adalah untuk Allah. Kesejahteraan ke atasmu, wahai Nabi, dan juga belas kasihan dan keberkatanNya. Kesejahteraan ke atas kita dan hamba-hamba Allah yang soleh. Aku naik saksi bahawasanya tiada Tuhan melainkan Allah. Dan aku naik saksi bahawasanya Muhammad adalah hambaNya dan utusanNya)

 

8.5 Tasyahhud Kelima - (Tasyahhud Umar Al-Khattab r.a.)

(Segala ucapan penghormatan itu adalah untuk Allah. Segala kesucian itu adalah untuk Allah. Segala ucapan yang baik, segala doa-doa adalah untuk Allah. Kesejahteraan ke atasmu, wahai Nabi, dan juga belas kasihan dan keberkatanNya. Kesejahteraan ke atas kita dan hamba-hamba Allah yang soleh. Aku naik saksi bahawasanya tiada Tuhan melainkan Allah. Dan aku naik saksi bahawasanya Muhammad adalah hambaNya dan utusanNya)

 

Muat turun Bacaan Dalam Solat 8. Tasyahhud

Bacaan Dalam Solat & Penjelasannya - 4. Bangkit Dari Rukuk

Disusun oleh Abu Haniff

 

(Allah mendengar orang yang memujiNya)

 

Hadis 4.1

Abu Hurairah r.a berkata, “Adalah Rasulullah s.a.w. apabila dia berdiri untuk solat, dia bertakbir apabila berdiri, kemudian dia bertakbir apabila rukuk, kemudian dia mengucapkan, سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, yang bermaksud, ‘Allah mendengar orang yang memujiNya’, apabila dia menaikkan tulang belakangnya dari rukuk. Kemudian dia mengucapkan semasa dia sedang berdiri, ‘رَبَّنَا وَلَكَ ٱلْحَمْدُ’, yang bermaksud, ‘Wahai Tuhan kami, dan bagiMu segala puji-pujian’. Kemudian dia bertakbir apabila turun, kemudian dia bertakbir apabila dia menaikkan kepalanya, kemudian dia bertakbir apabila dia sujud, kemudian dia bertakbir apabila dia menaikkan kepalanya. Kemudian dia mengerjakan yang demikian itu di dalam solat keseluruhannya sehingga menyempurnakannya. Dan juga dia bertakbir apabila dia berdiri dari yang kedua setelah duduk”. (Bukhari, Muslim, An-Nasa’i, Al-Baihaqi)

Muat turun Bacaan Dalam Solat & Penjelasannya 4. Bangkit Dari Rukuk

Penjelasan Bacaan Dalam Solat - 2. Bacaan Ta’awwuz

Disusun oleh Abu Haniff

Hadis 2.1

Dari Ibnu Jubair bin Mut’im, dari ayahnya, bahawasanya dia pernah melihat Rasulullah s.a.w.  menunaikan suatu solat. (Perawi hadis ini, Amr, berkata, “Tidaklah aku mengetahui solat yang manakah ia”). Dan Rasulullah s.a.w. mengucapkan,

 

yang bermaksud, “Allah Maha Besar dengan hebatnya (3 kali). Dan puji-pujian itu adalah bagi Allah dengan bilangan yang banyak (3 kali). Dan Maha Mulia Allah di pagi hari dan di waktu petang (3 kali). Aku berlindung dengan Allah dari syaitan, dari hembusannya yang kencang, dan ludahannya, dan bisikan-bisikan jahatnya”. Amr, perawi hadis, berkata, “ نَفْثِهِ itu ialah syair, نَفْخِهِ itu ialah kesombongan dan هَمْزِهِ itu ialah kegilaan”. (Abu Daud)

 

Hadis 2.2

Dari Abu Said Al-Khudri, dia berkata, “Adalah Rasulullah s.a.w. apabila dia berdiri untuk solat malam, dia membesarkan Allah dengan mengucapkan takbir. Kemudian dia mengucapkan,

yang bermaksud, ‘Maha Mulia Engkau Ya Allah, dan Maha Terpuji Engkau, dan Maha Berkat namaMu, dan Maha Tinggi KemuliaanMu, dan tiadalah Tuhan selainMu’. Kemudian Rasulullah s.a.w. mengucapkan,

yang bermaksud, ‘Tiada Tuhan melainkan Allah - 3 kali. Allah Maha Besar dengan hebatnya - 3 kali. Aku berlindung dengan Allah dari syaitan yang direjam, dari bisikan-bisikan jahatnya, dan hembusannya yang kencang, dan ludahannya’ ”. Kemudian Rasulullah s.a.w. membaca Al-Fatihah. (Abu Daud, At-Tirmizi, Ad-Darami, Ad-Daraqutni, Al-Baihaqi, Ahmad)

 

Hadis 2.3

Dari Ibnu Mas’ud r.a., dia berkata, “Adalah Rasulullah s.a.w., apabila dia memasuki solat, dia mengucapkan,

yang bermaksud, ‘Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung denganMu dari syaitan yang direjam, dari hembusannya yang kencang, dan bisikan-bisikan jahatnya, dan ludahannya’ ”). (Al-Baihaqi, Ibnu Majah, Al-Hakim, Ahmad)

 

Perhatian:

Adapun bacaan ta’awwuz dengan ucapan, أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ ﭐلشَّيْطَانِ ﭐلرَّجِيمِ‏, maka sesungguhnya tiada suatu hadis yang menyebutkan bahawa ucapan ta’awwuz sedemikian diucapkan ketika solat. Para ulama yang mengesyorkan ucapan ini, mereka bersandarkan pendapat mereka kepada firman Allah di dalam ayat An-Nahl 16:98,

yang bermaksud, “Dan apabila engkau membaca Al-Quran, maka mintalah perlindungan dengan Allah dari syaitan yang direjam”. Tetapi ayat ini sangat umum, dan tidak ada keterangan dari hadis sahih yang menunjukkan bahawa bacaan ta’awwuz ini diucapkan di dalam solat, melainkan ucapan ini yang mengandungi lafaz tambahan.

Muat turun Penjelasan Bacaan  Dalam Solat - 2. Bacaan Ta’awwuz